Contre l'uniforme mental. Scientificité de la psychanalyse face au neurocognitivisme

Attention : Polémique !

Pour l’auteur de cet essai engagé, le discours cognitivo-comportemental dans la psychologie clinique et la psychiatrie est une « lobotomisation théorique » et un « prêt-à-porter » intellectuel assorti au « politiquement correct » ambiant qui veut éliminer la réflexion apportée par la psychopathologie psychanalytique. Or, selon lui, l’épistémologie scientifique de ce quantitativisme est obsolète concernant la vie psychique : du fait du développement des sciences de l'auto-organisation, des théories du chaos déterministe, du connexionnisme neuroscientifique et du darwinisme neuronal, c’est plutôt aujourd’hui l’œuvre théorique de Sigmund Freud et la psychanalyse qui se trouvent être en mesure de se voir reliées au domaine scientifique, en particulier celle des sciences de la complexité. Après une critique du quantitativisme auquel conduit, dans la clinique, le neurocognitivisme actuel, l’ouvrage cherche à montrer combien nombre d’hypothèses freudiennes (sur l’associationnisme cérébral et psychique, la mémoire, le refoulement, l’inconscient, les liens entre émotion, souvenir et acte moteur, les fonctions du rêve) sont aujourd’hui validées par les neurosciences.

Public : médecins psychiatres, médecins neurologues ou neuro-psychiatres, psychologues cliniciens, psychanalystes, mais aussi chercheurs en neurosciences, chercheurs en sciences du comportement, étudiants en psychologie.

A propos de la collection Polémiques: Dirigée par le Professeur Maurice Corcos (Institut Montsouris) et le docteur Alexandra Pham-Scottez (Sainte-Anne), la collection « Polémiques » des éditions Doin s’adresse aux psychiatres hospitaliers et libéraux, et développe des points de vue critiques sur des thèmes cliniques, nosologiques, épidémiologiques, théoriques, thérapeutiques de la psychiatrie et de la psychanalyse du sujet adulte comme de l’enfant. Parce qu’ils regrettent que « bon nombre d'ouvrages actuels dit de vulgarisation psy ressortent de la propagande positive consolante ou apaisante de problématiques vitales de plus en plus psychologisées, à l'image du traitement médiatique obscène des phénomènes de société par des amuseurs publics reconvertis en médiateurs d'agora. », les directeurs de collection réaffirment que « cette collection veut donner la part belle aux "francs tireurs" et à leurs opinions "tranchées" en ce qu'elles ne dissocient pas liens affectifs et liens intellectuels, et dont l'histoire montrera soit qu'ils avaient raison contre tous, soit qu'ils s'opposaient à la réalité du monde tel qu'il va, parce qu'ils (le monde, les autres) ne voulaient pas s'accorder à leurs fantasmes et à leur solipsisme. »